
阅读本文前,请您先点击上面的蓝色字体“精选小片段”,再点击“关注”,这样您就可以继续免费收到文章了。每天都有分享。完全是免费订阅,请放心关注。

(温馨提示:请在WiFi下观看视频)
下方留言区精彩互动原创 |Sak? anks?iau per antr?j? laikotarp? miesto savait?s es? Tianjin vykdyti kelet? kalini? atveju mai?omas de?imtys tūkstan?i? ?moni? bausm? laukia ?iūrov? viet?, ir pagrindin? prie?astis yra tod?l, kad yra dvi moterys, taip pat min?jimo es? i?klausytas ?urnalistai kelyje: Klauskite: "taip pat i?kart nematote raudona klaida? " Atsakymas: "taip, a? gird?jau, kad taip pat buvo du teta, Juokingi moterys plikomis rankomis, vyksta pagal peilis. " Pakanka ?iūr?ti vis? ?iauriai korupcijos ?aknys ?ia Kinijos tautos! Man da?nai sako, kad gamta yra geriausias seksas nu?udyti Kinijos ?mon?ms, piktas ir bailiai--tai, a?, o ne u?sienio chuliganai ironija, kad barami, i? ties? nor??iau prisipa?inti, a? neken?iu, kad Imperializmas sak? Kinija tur?t? suteikti jiems valgyti, bet prisipa?insiu, kad kin? tauta yra lik?s auka. Tai tikrai civilizuotoja, ?iaurus ir bailiai, jie privalo slopinti ir slopinama, jie tik ?ino instrukcijas gali nu?udyti strongman ir ?udyti juos. Manau Sun Yat-Sen, i? tikr?j? nepatogu ir kvailas, ir pasakoja ?mon?s ar proletariato mano, kad ?mon?s yra mano draugai pus?je yra ypa? kvaili – jie pra?o jus, tik vienas, yra matoma plikomis rankomis vyksta pagal peilis yra labai ?domus!I used to tur?ti program? nori padaryti plieno ?arvai plok?t? yra padengtas a?triais spygliais, er?k??i?, ilgiausi? trukm? pagal beast dantis daugiau dviej? coli? ilgio. D?vi ?arvus, gal?s laisvai paradas platus ap?vietimas kalnai, nebijo prie? ?v?rys. Jie puol? ? Tathagata, lygiai taip pat Mao Li arba e?ys-kaip ?traukim? ? nejud?damas, jie nieko, a? neturiu tai padaryti patys, kad jie savo su?eista kelio. ① 1921, bir?elio 3, Pekinas A?tuonios valstyb?s mokykl? mokytojai sureng? protestuoja prie? Vyriausyb?s skolos ?vietimo finansavimo Fox ?iaur?s warlords "mok?ti" paradas, ta?iau buvo u?pulti policijos prie?ais Xinhua, vyriausyb? i?leido ?sakym?, netik?tai paskelb?, kad fakultetas savo "m?lyn?s". Zhou Zuo-ren kaip ?iame straipsnyje kaip satyra. Sal?je nugaros kataloge Zhou Zuoren jo v?lesniais metais ?inau kai kalbama ?iame straipsnyje sako: "A? para?iau ?? straipsn? ?iek tiek nepatogu, ar tiesiog neai?kus, kad kai kurie skaitytojai ino, ir a? tai neskatina peticijas Beiyang vyriausyb? neprie?taravo, buvo ka?koks nesusipratimas. Bet kad nepatogu ra?tu, bet man tai patinka. V?liau taip pat naudojamas, bet kaip su poezija, jums reikia tam tikros rū?ies stimulas, prad?jo mieli? pateikiami ?prasta prasme, ?ia galimybe paprastai n?ra lengvai prieinama, tod?l ten nebuvo daug ra?yti. " Budist? ra?tai sako, kad gyvat? yra keletas vaist?, ?IV yra labiausiai galingas, pama?iau, jis buvo nunuodytas. Prad?ioje ?ing Zhou Anshi panaikina p. Wen, sak? saul?s kreipiantis ? pavaduotojo atliktus, aplink kuri? yra nuodingas gyvat?, nes Saul? pasak?, pavaduotojo taip ketina mirti. (Ties? sakant, pavaduotojo atliktus, pavyzd?iui, pel?dos, ar tiesiog nerandant? tiems gyvūnams. ), Bet jis v?liau sak?: dabar taip pat turi ?i gyvat?, bet ne ?IV. Kai buvau vaikas, knygose, Tang dinastijos Szablista, jau?iamas bijo. Mu?kietininkai praktikuojate Tao ?mon?s, ta?iau yra labai susierzin?, visada su plaukioja kardas imtis galvos u? ?imto ?ingsni?. Ten, tai dar blogiau, kardu skrido ? or?, kaip balta ?viesa, gali pasivyti su keli? de?im?i? myli?, turi ?r kraujas tiesiog mesti. Meld?si ne siekiant atitikti mu?kietininkai, nes bijo, kad nety?ia juos ??eisti. Dienra?tis neseniai sak?, kad darbuotojai ir studentai yra pa?eisti, mano nuomone, tai romanti?ka, bet ne Xinhua Gate, kiekvienas vadinamas paradoksas, visai nenuostabu. ?iandieniniame pasaulyje, k? gali. A? susij? vir? proto tris dalykus, pajusti skausm? yra, k? galima padaryti. Romantikos sako ?mon?s netiki manimi, a? neturiu jiems de facto pavyzd?iuose. Prie? trejet?- ketvert? met? Pukou Xia Guan Jian du, nedidelis ratas, touch maur? up? Kinijos karo laivai vadovas, i? karto kasimo, keleivi? sako, kad reikia prarasti vien? ma?iau. (Apie kadaise vadinosi ne valtis, d?l kuri? s?skaitos yra prieinama. ) Po vieneri? arba dvej? met? v?liau, Kinija prekybini? laiv? ir lietimas Jangdz? ministro pirmininko tuo metu karo laiv? ant galvos, tada nukrenta kai bever?iai ?mon?s mir?. Laivas, ?uvusi?j?, pavadinimu dar neprisimenu, tik nepamir?kite, kai susitikimas ?anchajuje, paminklas turi kupletas elegiac, por? "ir negali būti tas pats laivas yra prie??, nei mes esame ?varūs." Taigi jūs galite ?inoti, m?lyn?s, tai da?niausiai ir būna Kinijoje. Vis? atsakomyb? ?inoma jas paliet? na?ta. Pavyzd?iui, a? d?v?ti Spygliuota plieno, arba nuodingas gyvates arba Pauko?ana, k? nors liesti, arba pamatyti, ??eisti mane, tada buvo su?eisti, galiu pasakyti, kad man blogai? Pavyzd?iui, ugnis gali būti tokia tamsi, gal?site pasigaminti maisto, bet kartais jei jis nebūt? prapūsti, ir galite ?ra?yti su?eidimo namo, vaikai ne?inojo, tai patogu, pasiekti, kad ?mon?s, Kar?tas, kuris ?inoma yra antrinis. Gird?jau, kad tai skauda taip ilgai d?l peticij?. A? negaliu kaltinti buvo liesti, bet a? visada manau, kad taip negerai. Nagrin?jant peticijas, tik ?iuolaikin?s konstitucin?s valstyb?s, kol kas, poilsio viet? n?ra da?ni. Kaip Rusija yiqianjiubailingji metus, ir policijos prie ?iemos rūm? gaisro perkelti, nukent?jo sunkiau, ta?iau jie taip pat neb?ra peticijas,...... Linkiu ten buvo Biografija nelaimingo atsitikimo ?iūrint Pro u?sienio mokslinink?, da?nai min?ta ?r kad jis siaubo, yra bijo būti palaidotas gyvas. Kinija yra ma?ai tik?tina, kad i?valyti, net be psichologini? pavoj?, turbūt ne taip, kaip, nors bendra ma?a ?ra?? UM Taoistas Xu Shupi teigia, kad būti palaidotas gyvas, autorius, kuris yra daugiau nei paprasta ?irdyje Dongshan teism? d?l kai kuri? bendrojo skyriaus studentas brolis Xu Chen t?vas, bet tai yra tik vaizdas ?alininkams, ?inoma, yra dar vienas dalykas. ① Zhou Zuoren jo v?lesniais metais bendrauti su draugais, specialiai kai jis ateina ? ??, sakydamas, kad "vis dar populiarus, nors tai yra jo ??sys yra gulb?s ?pro?iu, bet tai tiesa." Kai skaityti angl? kalba, skaityti JAV Allan Poe trump? istorij? ispan? statinait?, patrauklia skyl? kur gerti, u?rakinti j? ? sien?, ?montuota ? sien?, buvo ?iek tiek baisu. Bet atrodo tai fantazija diena Romoje, ne tik tarp girtas poetas smegenis? Rusija Yi fusiqi Guo Tuosi u?baigti roman? eina ? namus mirusi?, taip pat sak?, kad vertimas "palaidotas gyvas", prisimenu Sibiro kal?jime autobiografij?, patyr?, Dostojevskis yra fiction ir fakt?, jis negali be wrong. Ta?iau tai yra tik metafora, o Xu Wuzi daugiau ar ma?iau tas pats, ne palaidoti institucij? istoriniai faktai. Mes kalb?ti ir ra?ytojai prad?jo, bet teko palikti rasti kitur literatūros med?iaga. Kalb?ti apie palaidotas gyvas, ?inoma, pirma mintis buvo senov?s aukojimo. Bet gaila, kad pasakyti, mes dar ne visai suprantu kaip tai rū?ies aukos ?statymo. Gird?jau pastaraisiais metais rasta Yin griuv?siai, rasti Shang ?moni? kapo, meistras buvimo vieta negali būti nustatyta, bet gauna de?imt u?kasti kaulai vergai ar kalinius, kurie gali teigti, kad seniausia fizini? ?rodym?, ji sako- ir Deja--ten buvo nukirsta galva, tod?l ji buvo nu?udyti, kol jie buvo laidojami ir apskritai nesutiko. Kai graikai ataka Te Roya nelaisv? ?uvo 10 ?moni? kapo, baduokelesi, pa?m? Jauna princes? bolvke nu?udyti, nuo Aki Lou minties ?em?je, būdas yra ?iek pana?us. Te Roya de?imtmet? mū?is di Xin b eros, tada senov?s dinastijos, ne be smilkal?, arba kai Vakar? mokslininkai suinteresuotos nagrin?jime. ?in geltonas pauk?tis, viena i? dain?, ??angin?je dalyje ma?as debesis, gedulo trys gerybinis, prisimename "savo ta?k?, nerim? jo ka?tonas" atrod? ?iek tiek-tai tur?t? būti gerybinis ir vien? po kito bus surengtas trij?, ne, jie visi vyrai, ?inoma, yra patogiai eiti be man?s. Prie?ingu atveju, ta?iau. Kong yingda ?u Fu Qian, "?mog?udyst? palaidotas, sukasi ?iedas Dvasios sako, kad auka." Rezultatas vis dar tos pa?ios, visi?kai nenaudingas. Antra mintis, konfucianizmo ir daoizmo, ?okin?ja nuo Mu imperatorius, ji turi per ?e?iolika a?tuoni kartos. Kong Anguo ?vadas knygos sako: "Imperatoriaus Qin Shi Huang, knyg? ir u?kasama mokslinink? gyvas. "Kong yingda Shu pagal Qin Shi Huang istorikas kronikos debesys: "U? 35 met?, pradedant nuo fangshilusheng vaist?, netur?t? garb?s ir orumo ??eidim?, ir dar tiesa, daugiau nei 460 ?moni?, visi duobes, xianyang, konfucianizmo ir daoizmo duob?. "Bet kaip Li zhuowu, Tomas III, Ya ?ypsena sako," ?in konfucianizmas, kas ?ino, bet a? ne?inau kod?l. "Tai i? ties? didelis klausimas. Sparse ir Wei Hong Gu Wenqi ?od?i? tvarka, sako: "?in ? senov?s u?daro bendrumo, ?mei?ia ?mones. Pasaulio ?in paragino ? gim?s garbinti lang, kai 700 ?moni?. Ordinas winter melon Lishan kaln? sl?nyje temperatūra, meliono, bet leid?ia peticij?, sakydamas: winter melon ir vaisi?. ?sakas d?l doktorant? pasaulyje pasak?, kiekvienas yra skirtingas, atlikote pamatyti ir v, Fang Xiang diskusijos, pripildyta dirvo?emio ir galiausiai ?ūva. "?i? duob? para??" balsas, "be abejo, atrodo turi būti palaidotas gyvas, ta?iau teig?, kad buvo susprogdintas priemones, taikomas i? v ir labai kvailai, tur?tume skaityti ?domus, u? tai, kad ma?ai tik?tina, ?iek tiek pasakos. ?ra?o istorini? ?ra?? apie Xiang Yu sako: "Chu armijos nakt? duob? su daugiau nei 200.000 ?moni? ? pietus nuo Xin miesto" ?in insultas. "Po ?e?i? met?, laiko kad konfucianizmas. Biografija prisiminti, sakydamas:, kai jis mir?: "Battle of Changping, Zhao insulto la?as ?imtai tūkstan?i? ?moni?, galiu apgauti, ir tai padaryti. "Pagal Biografija, kur 400,000 asmen?, Wu Anjun svarsto pakartotinai," remiasi oszukiwanie ir Changping. " Lyg duob?s yra susijusi su ?in bendra, ta?iau i?samiai negali ?inoti, kasti didele anga, ?emyn 200 000 iki 400 000 ?moni?, ir tada padengtos dirvo?emyje, kuris yra labai ma?ai tik?tina. Kaip Lin Zhiyang sako g?l?s "sugriuv?s", mes duob? ?od?iai veidrod?iai atrodo ?iek tiek ne kaip simboli?, dar kart? atid?ti. Berlingo-ausies vyras brit? Pastorius gim? 1834-tiksliai 101 met? am?iaus, ta?iau i? ties? jis mir? 1924 m. Sau 90. Skyriaus folkloro, kuris yra ma?as knygos paskelbtas Kinijos Respublika, nurodytos penktajame skyriuje teorija ne i? senov?s palaidotas ?moni? namuose, baz?s pirmaisiais metais yra Europoje. Paskelbtas 1892 metais min?tame skyriuje pagal ?i? keist? reliktas, i?samesn?s, padaryti po to, kai buvo registruojami per vien? ar dvi ne: "1885 Ke SI Vakar? apylink?, ausies pataisyti koply?ia, pagal pietvakari? kampe sienos atrestauruota. Sien?, kaulai, pilkas akmuo pora sugauti per vidur?. ?ioje dalyje sienos yra truput? neveikia, ?iek tiek prastesn?. Pasak ?r. Mūrininko skeletas pasakyti, n?ra joki? rimt? ?enkl? yra akivaizdu, kad ?mon?s buvo palaidotas gyvas, ir neskuba. Kalk?s pasta ? lūpas, daug plyt? ir akmens skalda po vis? organizm?, kaip spar?iai kristi, po to l?tai kaip mūro sienos gabalas. " "Henne nam? senamiestyje galingas Grafas rezidencija, miesto sienos ten buvo saugyklos duris, Pasak legendos debesys pagaminti vieno meistro pinig? pa?ad?jo Kada pastatytas ? sienas savo vaikams. Duoti kūdikiui m?giama valgyti, t?vas stov?jo ant laipt? monitorius sienos. Po paskutinio gabalas ant plyt?, vaikas garsiai sienoje, kad ?mon?s apgailestauju d?l atskir? S?jungos, nety?ia nukristi ant ir sumu?? savo kaklo. Pilis taip pat turi pana?i? Legenda apie Li Bensi. Motina taip pat pardav? savo vaik?. ? ma?ai k? aplink sienos i?augo garsiau kai vaikams ?aukiant? keli?, mama, a? ma?iau tave! Po kurio laiko v?l taip, mama, a? nematau tav?s! Gal? gale keli?, mama, a? manau, kad esate dingo! " Japon? Liaudies papro?iai mokslininkas zhongshantailangweng, 60, ir i? ties?, kiekvienais metais, prie? kar? Japonijos folkloro teorijos egzamino i? viso 18 popieriaus lap?, jos 16 met? knyg? dienos "sienos aplink pirmyk?t? form? liaudies" kai kalbama apie muitin?s antikos palaidotas kūno palaidoti. Apvalus laidojimo vir? man?s, tikriausiai d?l ?moni? ar arkli?, n?ra sandarūs kapas, ta?iau augal? stovas aplink. Turiu kaip du kostiumus, apatin? kūno cilindro formos, zhongshanweng, cilindras yra originalas, tai rei?kia, u?kasti, kaip dviej? kit? po jo ty?ia taip pat. Archeologijos ir Etnografijos sunku problem?, mes ne profanas gali būti vertinami, bet jo senov?s literatūra yra labai ?domus, bent jau mūs? laikais, yra naudinga. Pagal Nihon shoki vertikalus renjiyun: "28 met? spalio c c jaunatis g l, Wei yan, imperatoriaus motina mir?ta. Lapkritis-Shen-Shuo Ding jums, Wei yan, ir buvo palaidotas kūno siaurai persik? pauk?tis plok?tel?. Rinkinys arti sta?uotojams, pa?ym?ti tuos teis?s aktus kapas srityse. U? keli? dien?, o ne mirti, verkti, dien? ir nakt? dainuoti. Buvo mir?s ir supuv? stinky, didelis pauk?tis gauti prapūsti. Imperatorius Wen verkti, ?iau?k?jimas, ?irdis yra liūdesys, Chao Vida ?ing Yue, vyrui myl?ti mir?, kai mirusiojo ir labai skauda. Senov?s muitinei, kai to aukojimas. "Mir?ta rentianhuang 28 met? vos prie? dvejus metus iki Kristaus, gimimas, Han Shou AI imperatorius juani? pirmaisiais metais. Karalien?s ?lugimo iki 32 met?, laukini? priiman?iosios ? savo dirv?, Kentauras, triumfas, imperatorius ?sak? tau, sakydamas:, realus susisiekti, a? ?irdyje. Taigi Tuwu stove prie? karalien?s kap?, min?tos friends apvali. Auk??iau net pagimd? legendos, tai yra normalu, ta?iau atkreip? d?mes?, kad specialios ?d?jimo metod?. Filialas pamaldum? da Hua JI pateikta dvejus metus (646) komand?: "Jei mirties paaukoti save, ar dideles ?moni? paaukoti, senas ir stiprus, kad netek?s kaip kankinys, yra draud?iama. " Matomas, ir palaidoti buvo nu?udyti ir tada palaidoti, bet ne pagal u?delstas atnaujinimas – surinkimas tris kartas nuo 16 met? (797) baland?io Daijō-Kan Fu Yun: "Senov?s paprastumas, laidotuvi? skyriuje, yra ant kalvos, viena auka palaidotas, pauk??i? ?iulb?jimo ?uvis, ne ?ini?. "Ren JI sak?, ir ?emyn, pauk??i? dainavimas sk?tis, kad ?uvis yra dikcija Kinijos ?statymus kelias dienas ir negali mirti 17 ?od?i?. Pirmiau su specialios kin? ra?menimis, tai ?iek tiek pakeistas taip, kad skaityti, bet vis dar i?laiko pradin? ?od?iais ir intonacija, ne d?l liaudi?kas derinimo. Palaidotas pusmet? prie?astis zhongshanweng, kad yra antikos laik? palikimas, senov?s ?mon?s palaidotas mir?s laukini?, rodo savo galv?, gimin?s karies?, per?iūr?kite Ryukyu Jin sala turi "tai vulgarus, beveik prad?jau nuo, pamatyti Yi Bopu (Zuo jums teis? ?uo) Wen Piet? saloje senov?s laidojimo, EPO prad?i?, Okinawans. MD gaotianyiyilang para?? ap?valg? ?alies mirties bausm?s pakeitimas, nacionalin?s medicinos leidinyje, trej?, Showa (1928) paskelbta medicinos mokslini? tyrim? pasaulio lentel?s i? viso 18, vir?. Ketvirtas skirsnis d?l mirties bausm?s Tokugawa eros, ma?daug nuo XVII a. prad?ioje ? vidurio 19-ojo am?iaus, turinys yra suskirstyti ? penkias kategorijas, keturi? Japonijos pjūklai ir Changping. Pama?iau jungiasi su dirvo?emio kalinio narve, tik susiduria kaukol?, ?alia vietos bambuko, artim?j? ?moni? daro traukti savo kaklo. Tai daro ?moni? nori, vilkinti Yin Jiao diev?. Changping, pana?us ? j?, pamat? tik kalini? ?staigas, palaidotas dirvo?emio ir net be pjūklo narvo ir tegul jis mirπta. Debesis, tūris 19, minglianghongfan "prisiminti Inabos Awaji laikyti ?iaurus dalykas", yra geras pavyzdys: "Inabos Awaji paklusnumo Dan būsenas ?ino ruda miesto, gim?s ?iauriai ne?moni?kumas, piktus darbus yra labai daug. Nuteistiesiems, su?mimo buvo ?kalintas, nes apklausai, staiga pa?m? jo ?mona ir vaikai ir naudoti Pro-bangini? ir i?aug? ligonin?je, palaidotas j?, atskleisti savo pirm?j? papildyta medin?s statin?s, ka taip, kad pramoga. Daugiau nei mir?ta, tik gouyan 7 n?ra unikalus. Awaji laikyti vienam vizitui ir pamat?, kad jo i?gyventi, ty?iojasi, ?monos ir gimini? buvo mir?s, vienas, ir tikrai nuod?m?s tikrai giliai. Dai Guan Yue Zhang MU, gyvenimo trukm? teb?ra, kad ?i neapykanta. ?is ?mona yra mir?s, nieko. Kaip kariai, ?alinimo tur?t? būti gerai ir gydyti vienas kit? taip, nes purtyti be joki? sankcij?. Gonna turi! Ambicijos mirti lie?uviai. Awaji laikyti, tada akmenimis pami??s kada nors nes yra pakrautas karabinai nuo u?degimo mirti d?v?jimosi. "Ye Jitong byla ry?i?, nes Tokugawa House maitinimo verslo herojus, bajor?, mirti Yu Qingan pirmaisiais metais t? Vakar? 1648 m., per penkerius metus ir ?e?ios tradicin?s ministerijos. Nepaisant to, kad i? tikr?j? padaryti nema?ai u?sienio ?ali?, Kinijos istorija? Palaidotas gyvas ne kap? ir represij? kaip bauda, n?ra jokio precedento? Bausm? yra apie ne
共有条评论 网友评论